游戲特色

圣歌大廈100層內(nèi)，吳常咽了一口吐沫，在他的目光中，威爾多市內(nèi)的所有人，此刻體內(nèi)都延伸出代表善惡的黑白二色，注入到地面新生的黑白二色人影之中。

他腦海中涌現(xiàn)出一段肖恩的記憶，那是在很早以前，舒爾茨和他談?wù)撊诵?。舒爾茨稱，在世界各種文化中，有人認為人生來帶著原罪，人性本惡；也有人認為人生來本善，如同一張白紙，只是因為后天污染在逐漸生出罪惡。

嬰兒，是人與人之間差距最小的時候，那人類先天自帶的美德與罪惡，便是人與人之間的最大公約數(shù)。記憶中肖恩無法理解舒爾茨想表達什么，進行追問，但舒爾茨只是笑了笑，沒有解答。

現(xiàn)在吳常知道那句話的意思了。人作為一個群體的代稱，大家彼此之間能夠認同各自為同類，一定是因為人與人之間存在著某種共性，超越單純生物學意義的，精神上的共性。

這種共性，便是舒爾茨口中人與人之間的最大公約數(shù)，也正是這種共性，決定了人的概念。如果人能夠成為神，那人性中蘊含的神性，便離不開定義作為人的概念，即善與惡，美德與罪惡。

贊美詩計劃選在威爾多市開始，便是為了現(xiàn)在這一刻。在圣歌公司和全體股東的刻意推動下，貧富差距、生存壓力、失格怪物、底層之光的圣歌公司，這些因素的存在，推動著威爾多市所有人向美德和罪惡兩極分化。

圣歌公司內(nèi)，極端的美德和罪惡，是失格怪物和原質(zhì)武裝實驗的原材料。圣歌公司外，普通市民的美德和罪惡，會讓他們更容易受到罪惡之子或者舒爾茨本人影響，更容易與贊美詩計劃的最終產(chǎn)物共振。

舒爾茨通過人與人之間的共性，即美德與罪惡，串聯(lián)起整個威爾多市所有人類，令自己的意志融合所有人的意志，達成某種意義上的靈魂同調(diào)。

地面上的巨大人形，變?yōu)槭鏍柎牡哪?，交替的黑白二色，變?yōu)槭鏍柎脑镜哪w色。此刻，他真正掌握了人性中的神性，成為計劃中的人造之神，真正的贊美詩。

就在朱比亞的幫助下，格雷與銀逐漸熟悉的時刻。另一邊。“這里應(yīng)該就是，大約四百年前的時候……”“被那位傳說之中，冠絕一世的，就連母親與父親大人，提起來都贊不絕口的，尼爾比特族大魔導(dǎo)師……”

游戲亮點

這下，林濟洪總算是看清楚了——盡管這份函件發(fā)自606所，但是在署名欄上，除了按照慣例的劉永全以外，卻還標著常浩南的名字……

……讓楊韋沒有想到，并且也有些失望的是，常浩南本人并沒有出現(xiàn)在渝都。不過，劉永全還是帶來了一份經(jīng)過后者敲定的測試需求：“?？偰沁叺捻椖楷F(xiàn)在正處于研發(fā)關(guān)鍵階段，另外家里面還有些事情，所以暫時走不開……”

盡管感到有些遺憾，但楊韋也知道現(xiàn)在不是糾結(jié)這些的時候，于是迅速進入工作狀態(tài)，從對方手中拿過技術(shù)文檔。

然而，剛把方向調(diào)轉(zhuǎn)180°，甚至都不需要再往后翻，第一頁里面的概要部分就讓楊韋、林濟洪、以及電磁中心這邊的負責人張品生同時驚呼出聲——

游戲玩法

這樣的寶可夢，一般人是駕馭不住的，更不適合拿去交易?！局鞑?，這幼基拉斯和班基拉斯的體型差距也太大了吧，你確定是一類寶可夢嗎？】

對于彈幕的疑惑，葉銀川也是解答道：“從幼基拉斯到班基拉斯，中間還有一個進化形態(tài)，叫做沙基拉斯。據(jù)說，幼基拉斯需要吃掉一座小山，或者對應(yīng)大小的土石，才能進化沙基拉斯，而沙基拉斯是一個蛹的形態(tài)……

但跟綠毛蟲所進化的鐵甲蛹不一樣，沙基拉斯雖然是蛹，卻很好動，能夠利用體內(nèi)的氣體，作為自己的動力，除了跳躍，甚至能夠做到飛行……”

評測

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